Δευτέρα, 26 Ιουνίου 2017

Χαιρετισμός Ηλίου, Τιμές στον Ηγέτη Ιουλιανό και τον Εθνεγέρτη Πλήθωνα Γεμιστό





Την 26ην Ιουνίου, ημέρα Δευτέρα, Μέλη της Σύναξης του Οίκου μας των Αθηνών,
με την παρουσία για μία ακόμη φορά του Αδελφού μας προεδρεύοντα των Εθνικών Σλοβένων,
και με την εκλεκτή παρουσία Ιερέων του Υπάτου Συμβουλίου των Ελλήνων Εθνικών, παραβρεθήκαμε
στον Λόφο του Αρείου Πάγου, τηρώντας την Υπόσχεσή μας για την απόδοση Τιμών και αυτή τη φορά,
στον Ηγέτη του Οίκου μας, τον Εστεμμένο Φιλόσοφο και Πολέμαρχό μας, Φλάβιο Κλαύδιο Ιουλιανό,
και στον Εθνεγέρτη μας Φιλόσοφο Γεώργιο Πλήθωνα Γεμιστό.
Οι Σημαίες μας, μία προς μία Χαιρέτησαν τον Πατέρα Ήλιο κατά την ανατολή του, και η Υπόσχεση μας,
ανανεώθηκε εκ νέου.
Ελεύθεροι Έλληνες, Ελεύθερη Πατρίδα, Ελεύθερα Έθνη.Τιμή, Μνήμη και Αιώνια Δόξα στους Προμάχους και Ηγήτωρες μας.

Στο επόμενο διάστημα, θα ακολουθήσει ένα μικρό αλλά μεστό αφιέρωμα με τη μορφή αρθρογραφίας, και όχι μόνον,
το οποίο σχεδιάστηκε και ετοιμάστηκε στα πλαίσια της Τίμησης των Ηρώων μας.

Και του Χρόνου, με Τη Θεά Νίκη, και τις Μούσες!


Οίκος Ελλήνων Εθνικών Θύρσος
 






On June 26th, Monday, Members of the Assembly of our House of Athens,
once again, with the presence of our Brother President of the Slovenian Ethnikoi,
And with the prestigious presence of the Priests of the Supreme Council of the Ethnikoi Hellenes, we attended
On the Hill of Areus Pagus, keeping a promise given, for pay Tributes and Honor and this year/cycle,
To the Leader of our Oikos, our Eminent Philosopher and Warlord, Flavius Claudius Julianus,
And to our  Nation’s Upriser, Philosopher George Plethon Gemistos.
Our Flags, one by one, greeted the Father Sun at sunrise, and our Promise,Renewed.
Free Hellenes, Free Fatherlands, Free Nations.
Honor, Memory and Eternal Glory to our Warlords and Spiritual Leaders.
In the following period, there will be a small but intimate tribute in the form of articles, and various other material, that has been prepared in the context of our Honor of Heroes.

Again during the Circle, with our Goddess Nike, and the Muses!


 Oikos of Ethnikoi Hellenes
Thyrsos







Κυριακή, 25 Ιουνίου 2017

Συμμετοχή στη Βραδιά Τίμησης του Εστεμμένου Ηγέτη Ιουλιανού στον Ναό της Ε.Ε.Θ





Ο Οίκος μας, φιλοξενήθηκε και συμμετείχε στην όμορφη βραδιά Τίμησης του Αυτοκράτορα Ιουλιανού, αλλά και του Πλήθωνος που διοργάνωσε ο Επίσημος Φορέας της Ελληνικής Εθνικής Θρησκείας, το ΥΣΕΕ, στον Ναό της Ε.Ε.Θ. επί της οδού Αριστοτέλους.
Μετά τον Εορτασμό της Νουμηνίας, εκφωνήθηκαν ομιλίες, από τον Γ.Γ. του ΥΣΕΕ, τον κ.κ. Βλάση Ρασσιά, από την Θεσσαλονίκη, ο κ.κ. Ιωάννης Μπαχάς, και τέλος εκ μέρους της Σύναξης Οίκου μας, ο Ευάγγελος Κιούσης.
Από μέρους μας, πέραν της ομιλίας, έγινε παρουσίαση έντυπου υλικού το οποίο προορίζεται για Δημόσια Δράση ενημέρωσης και παρέμβασης, καθώς επίσης, παρουσιάστηκε ένα σπάνιο πρωτότυπο αντίτυπο, της πρώτης έκδοσης των Σωζόμενων του Πλήθωνος Γεμιστού, εκδοθέν στο Παρίσι της Γαλλίας το «1858», το βιβλίο από το οποίο αντλήθηκε και η Ελληνική έκδοση από τις Εκδόσεις Ελεύθερη Σκέψη τις οποίες και ευχαριστούμε θερμά, για τη δυνατότητα της δημόσιας παρουσίασής του για πρώτη φορά.

Αναλυτικότερη παρουσίαση για τη συγκεκριμένη βραδιά, καθώς και άλλα ενδιαφέροντα στοιχεία, θα δημοσιεύσουμε τις επόμενες ημέρες, όταν και θα ολοκληρωθεί το 3ήμερο Τίμησης του Εστεμμένου μας Ηγέτη από τον Οίκο μας, το οποίο κορυφώνεται την 26η, όπως και κάθε έτος.
Ο Οίκος μας, αποσύρεται από δημόσιες ανακοινώσεις και παρεμβάσεις για τις επόμενες ώρες, προετοιμάζοντας την κορύφωση των Τιμητικών αυτών ημερών.


Ο κ. Βλάσης Ρασσιάς




Ο κ. Ιωάννης Μπαχάς



Ελένη Ορνιθοπούλου στην παρουσίαση του βιβλίου του Πλήθωνος Γεμιστού
Ευάγγελος Κιούσης

Our Oikos was hosted and participated in the beautiful honorable evening for Emperor Julian and Plethon, which was organized by the Official Body of the Hellenic Ethnic Religion, YSEE, in the Official Temple  on Aristotelous Street-Athens.
After the Celebration of the New Month of the Hellenic Calendar, speeches were delivered by the General Secretary Of YSEE, Mr. Vlassis Rassia, from Thessaloniki region , Mr. Ioannis Bachas, and finally on behalf of our House’s Assembly, Evangelos Kiousis.
For our part, in addition to the speech, a presentation of printed material for public information and intervention was presented, as well as a rare original copy of the first edition of the “Sozomena” of Plethon Gemistos, published in Paris in 1858 c.e. The book from which it was prepared and the Greek version from the “Eleftheri Skepsi” Publications, which we are very grateful for the possibility of its public presentation for the very first time.
More detailed presentation for this evening, as well as other interesting facts, will be published in the next few days, when the 3-day Memorial of our Crowned Heroic Leader is completed by our Oikos, which culminates in the 26th, as every year.
Oikos’ Members are withdrawing from public announcements and interventions for the next few hours, preparing for the peak of the Honorable Days which is ahead.

Τετάρτη, 21 Ιουνίου 2017

Δύναμη και Υγεία! Καλό Θερινό Ηλιοστάσιο


Ο Οίκος μας, εύχεται ολόθερμα καλό Ηλιοστάσιο στις Οικογένειες των Εθνών.
Πυρ Κάρπιμο, Διάχυτο,Διαυγές, και Πνευματικής Νίκης να λάμψει στους Οίκους και στις Πατρίδες μας.
Οι Ιεροπραξίες Εορτασμού του Ηλιοστασίου από τον Οίκο μας στην Αθήνα, ολοκληρώνονται με τις ευχές μας για τους αγαπημένους μας,
τους Φίλους, τις Οικογένειές μας και τους απανταχού Συντρόφους και Συμμάχους μας που πάντοτε βρίσκονται δίπλα μας.
Ο Ήλιος Πατέρας μας, Μέγας Ουράνιος Οφθαλμός, Πλήρης Φωτός, Βασιλέας, Εστεμμένος, Νικηφόρος, Αυτοκράτορας!





 


Our Oikos wishes a Prosperous Solstice to the Families of Nations.
Life giving Fire, Diffuse, Crystal Clear Shine, and even more, a Spiritual Victory to spread gentle upon our Homes and Fatherlands.
The Sacred Rites Celebration of our Oikos in Athens-Hellas, completes with our wishes for our loved ones,
Our dear close Friends, Our Families and our Companions and Comrades that are always standing beside us.
Our Sun Father, Great Eye in the Sky, Full of Light, a Crowned of Golden Glory, Victorious and Wise, an Emperor!

Κυριακή, 11 Ιουνίου 2017

Συνάξεις για τον Μήνα Ιούνιο και συμμετοχή του Οίκου μας σε εκδήλωση του Επίσημου Φορέα της Ε.Ε.Θ.



Ο Οίκος του Θύρσου, εντός του μηνός Ιουνίου καλεί τα Μέλη όλων των Κύκλων που τον απαρτίζουν
σε συμμετοχή στις καθιερωμένες Συνάξεις του μηνός.
Τον Εορτασμό του Θερινού Ηλιοστασίου και την Τίμηση των Προμάχων μας, Ιουλιανού και Πλήθωνος.
Καλούνται τα Εν Αθήναις Μέλη μας να πλαισιώσουν τις Συνάξεις, τα δε Μέλη στην υπόλοιπη Επικράτεια
όπως φροντίσουν τα πρέποντα κατά τις ημέρες αυτές.
Για τις υπόλοιπες εκδηλώσεις και δραστηριότητες του Οίκου μας εντός του Ιουνίου και του Ιουλίου, θα υπάρξει νεότερη ενημέρωση.

Εκτός της κεντρικής Σύναξης, ο Οίκος μας θα Τιμήσει τον Εστεμμένο Πνευματικό μας Ηγέτη, το βράδυ της
24ης του Ιουνίου στην εκδήλωση Τιμής & Μνήμης, του Υπάτου Συμβουλίου των Ελλήνων Εθνικών, που θα πραγματοποιηθεί στον Επίσημο Ναό της Ελληνικής Θρησκείας, επί της οδού Αριστοτέλους 36 στην Αθήνα, μετά από την Ιεροπραξία της Νουμηνίας.
Ομιλητές θα είναι ο Γ.Γραμματέας του ΥΣΕΕ κ. Βλάσης Ρασσιάς, ο κ. Ιωάννης Μπαχάς, ο κ. Θωμάς Μαστακούρης, και εκ μέρους του Οίκου μας, ο Ευάγγελος Κιούσης.





Παρασκευή, 28 Απριλίου 2017

Κάτι ξεπεσμένοι παραβολάνοι

Στο κέντρο των Αθηνών. Μία αφίσα, απέναντι από μία εκκλησία. Η αφίσα, διαφημίζει σχετικά με κάποια έκθεση, που αποσκοπεί να κάνει τον κόσμο να αναρωτηθεί για τους βάρβαρους. Η ίδια η αφίσα, έχει τον τίτλο της, με Ρουνική γραφή να σημαίνει τη λέξη "βάρβαροι". Δεν με ενδιαφέρει προσωπικά να ψάχνω σε εκθέσεις για βαρβάρους.Βρίσκονται άλλωστε στο δρόμο. Όπως ο περαστικός παραβολάνος, που παραμόνευε με ένα σπρέυ στο χέρι να βάψει έναν κόκκινο σταυρό πάνω στις Ρούνες. Το χαρακτηριστικό των βαρβάρων, είναι άλλωστε ότι πάντοτε καταστρέφουν αυτό που οι άλλοι θεωρούν Ιερό.




Και μέσα στην Ευρώπη, τα Ιερά μας, παραμένουν γκρεμισμένα. Κάποτε οι βάρβαροι παραβολάνοι είχαν μία άφρονα υπερηφάνεια. Μία αλαζονική και καταστροφική υπερηφάνεια. Σήμερα, που οι διάδοχοί τους έχουν πιάσει πόστα εξουσίας, ξέπεσαν να περιφέρονται λερώνοντας αφίσες.

Κυριακή, 23 Απριλίου 2017

Από τα Εγκαίνια του πρώτου σύγχρονου Ναού της Ελληνικής Εθνικής Θρησκείας, και για τη συνέχεια. / For the occasion of the opening of the very First Temple on modern era, of the Hellenic Ethnic Religion, and beyond..



Η 22η ημέρα του μηνός Απριλίου, αποτελεί μία ημερομηνία σταθμό, μία ημερομηνία ιστορική για τον Ελληνικό  Εθνισμό.
Γνωρίζουμε ότι δεν είναι παρά ένα εφαλτήριο, ένα πέρασμα για το επόμενο σκληρό στάδιο του Αγώνα των Εθνικών στην Ελλάδα, αλλά, και για τη μελλοντική διάσταση επιδράσεως που ο Εθνισμός καλείται να διευρύνει  μαχόμενος σε ολόκληρη την Ευρώπη, αφού εδώ, στην Ελλάδα ήταν και συνεχίζει να παραμένει ο Ομφαλός της, και από εδώ καλείται εκ νέου να επιδράσει.
Μπορεί λοιπόν να γνωρίζουμε και να κατανοούμε πλήρως τη συνέχεια, όμως για σήμερα, έστω και για αυτή τη «στιγμή», θα σταθούμε και θα Πανηγυρίσουμε.
Θα μας επιτρέψουμε να χαρούμε, δίχως να βάζουμε στην άκρη τη δεδομένη υπευθυνότητα που απαιτείται στη συνέχεια, και που διαρκώς είναι στο μυαλό μας.
Θα χαρούμε σήμερα ως άνθρωποι, Έλληνες, Πατριώτες και οργανωμένα αφοσιωμένοι στην Υπεράσπιση του Εθνισμού μας, στην αύξηση του Αγαθού για τον Πολιτισμό της Πατρίδος μας.      
Τα εγκαίνια λοιπόν, του πρώτου εν Ελλάδι Ναού της Ελληνικής Εθνικής Θρησκείας, του πρώτου μετά την πολεμική αιώνων που υφιστάμεθα, έλαβαν χώρα, με κατάφορτη συγκίνηση όλων των παραβρισκόμενων, ενός πλήθους Ελλήνων που κατέκλυσαν τον χώρο του Ναού, επί της οδού Αριστοτέλους, στην Αττική Γη, την ίδια βραδιά που τελέστηκε ο Εορτασμός των Αφροδισίων- Χαρισίων συμφώνως με το Επίσημο εορτολόγιο μας.




Δεν θα αναλύσουμε στην παρούσα ανακοίνωσή μας, λεπτομερώς κάτι παραπάνω, τα λόγια θα ήταν περιττά για ένα γεγονός που από μόνο του είναι περιγραφικό.
Ο Οίκος μας, ως αναπόσπαστο τμήμα του Επισήμου Φορέα όλων των Εθνικών, παραβρέθηκε με το σύνολο της διοικούσας Σύναξης του, και εκπροσωπώντας και ολόκληρο τον Οίκο μας φυσικά ανά την Ελλάδα και την Ευρώπη, και επιπλέον, για μία ακόμη φορά, μοιραστήκαμε τη χαρά της συντροφιάς και των Δεσμών Φιλίας που μας συνδέουν, με τον Πρόεδρο της Εθνικής Θρησκείας της Σλοβενίας τον κύριο Petric ,που παραβρέθηκε μαζί με τη Σύναξη του Οίκου μας στην ολόλαμπρη αυτή Ιεροπραξία του ΥΣΕΕ.   
Από πλευράς του Οίκου μας, πριν την έναρξη της Ιεροπραξίας, Τιμήσαμε ως οφείλαμε το ΥΣΕΕ και την Ηγεσία των Εθνικών, για όλα τα έως σήμερα χρόνια συλλογικού και προσωπικού αγώνος, με την προσφορά ειδικής Τιμητικής Πλακέτας, αλλά και μίας εξ ολοκλήρου χειροποίητης Σημαίας του Οργανικού Ελληνισμού.
Στο βίντεο που παραθέτουμε στην αυτήν ανακοίνωση, το οποίο και αναρτήθηκε επισήμως από τον Επίσημο των Εθνικών Φορέα μας, μπορείτε να παρακολουθήσετε, τον εναρκτήριο λόγο της βραδιάς, από τον Γ.Γ του ΥΣΕΕ, Βλάση Ρασσιά, καθώς και την Τιμητική προσφορά εκ μέρους του Οίκου του Θύρσου προς το Ύπατο Συμβούλιο των Ελλήνων Εθνικών αλλά και προς τον ηγέτη μας, τον κ.Ρασσιά,  από τον ιδρυτή του Οίκου, Ευάγγελο Κιούση.





Ολοκληρώνουμε την ανακοίνωση αυτήν, ξεκαθαρίζοντας: Δεν υπάρχουν «όνειρα», ούτε φτάνουν οι όποιες ευχές. Υπάρχουν μόνο οι Αγώνες, απτοί, σκληροί, και συλλογικοί.
Μα για κάθε ελευθεροπρεπή άνθρωπο, για κάθε Πατριώτη, για κάθε Εθνικό εν τέλει, αυτά δεν μπορούν, παρά να αποτελούν το αναγκαίο χρέος του. Δεν είναι παρά ένας Πανηγυρικός Αγώνας Ζωής.
Με κάθε βήμα, αντιστεκόμενοι σε κάθε αντιξοότητα και δυσκολία, τόσο οι δρώσες ξεχωριστές συλλογικότητες των Εθνικών, όσο και οπωσδήποτε υπευθύνως όλες μαζί συνασπισμένες ως ΕΝΑ σώμα με τον Επίσημο Φορέα μας,
θα Ν ι κ ή σ ο υ μ ε!Χαίρετε Θεοί Πατρώοι!
Τιμή και Μνήμη!
Οίκος Ελλήνων Εθνικών
Θύρσος


Σημ: Οι φωτογραφίες που αναρτήθηκαν στην ανακοίνωσή μας, και οι οποίες αποτυπώθηκαν από Μέλη μας, φέρουν Τιμητικά και ως οφείλουμε, εκτός του Εμβλήματος του Οίκου μας, και το λογότυπο του Επισήμου Φορέα των Εθνικών και της Εθνικής μας Θρησκείας,


For the occasion of the opening of the very First Temple on modern era, of the Hellenic Ethnic Religion, and beyond..






On the 22nd of April, after a long and hard struggle, the Official body of the Hellenic Ethnic Religion, has finally made a unique step towards.By granting State’s legal permission, and thus making after centuries, our Religion “legal” as a lawful status, on Aristotelous street, in Attica region, the first Temple of Hellenic Ethnikoi in modern era was established.
The opening of the Temple, has been declared along with the Rite conducted for the Celebration of Afrodisia-Harisia in accordance with the official calendar of the Hellenic Ethnic Religion.
During a very warm night of high and strong emotions and with the hall of the Temple plundered with Hellenes, our House, with all of the Officer Members of our Synaxis, participated also representing all of our members and close friends in Athens, in Hellas and everywhere else where they possibly resident.
Also, after the warm welcoming to the participators and the official statements for this special and joyful occasion from the General Officer of YSEE and leader of all of the Ethnikoi Hellenes, mr. Vlasis Rassias, our Oikos, saluted and pledged Honors, to the Supreme Council and onto mr Vlasis Rasias in person, for the many years of hard -but victorious as well!- struggle, by Thyrsos’s founder officer, mr. Evangelos Kiousis, offering a special honorable price and a unique total handmade Flag  of the Organic Hellenism on behalf of us all.
(YSEE’S video that is attached on the announcement, will soon be translated in English).
Again, we had also the pleasure to have onto our company once agian, our beloved and very close Friend and ally, head Officer of the Slovenian Ethnic Religion, mr. Petric which his presence is always a great pleasure for us.





Our Oikos’ thesis, is clear and simple. We believe that the recognition by the State of the Hellenic Ethnic religion, is more than just “good news”. As the epicenter, the omphalos, of what is recognized as “western civilization” is here, on our land, it is a crucial step, to regain what it is lost on these modern times, and to help, by continuing work, to spread ethnicism and the Old Way’s values to the European continent once again. This time, along with our Sisters and Brothers everywhere on European soil.
Let us never forget, that those who never bent, never stops, and always fighting a good Cause, will at the “end” be victorious!
We will say no more words at this point in time. We shall permit ourselves, just for a little while to celebrate and feel relieved from a small amount of burden.
A more hard period, has already started, we will be there, and
we shall W I N!

Honors and Memory for our Glorious Gods and Goddesses!
Oikos of Ethnikoi Hellenes
Thyrsos




 







Τετάρτη, 19 Απριλίου 2017

Ταυτότητες και Μνημεία Διευρυνόμενα. Μεταφράζοντας τη δήλωση της ΥΠΠΟ. Να μη λέμε ότι δεν μας το είπαν.

Θεραπεία ή πολιτισμική φάπα άραγε εννοεί;

















Συνήθως,  σε μία «παγκόσμια ημέρα μουσείων», όπως αυτή που πέρασε, οι τυπικές δηλώσεις του εκάστοτε υπουργού, περνάνε σχετικά αδιάφορες από τα Μ.Μ.Ε., ανακυκλώνοντας το δελτίο τύπου του ΥΠ.ΠΟ ή το κυρίως μέσον, διαμοιράζει την είδηση του στα θυγατρικά του.
 Τι; Νομίζατε κάποιοι μήπως ότι υπάρχουν τόσοι πολλοί ιδιοκτήτες «ανεξάρτητων» ΜΜΕ στην Ελλάδα;. Κακώς το νομίζατε όσοι είχατε αυτή την αυταπάτη. Μας δουλεύουν εργολαβία που την επιδοτούμε με το στανιό όλοι μας.
Να, που όμως, η δήλωση της υπουργού στην Ελλάδα, παρόλο το έωλο ακατάσχετο του λόγου της, έκρυβε μία πολύ, μα πολύ ωραία αφήγηση, μία ειδοποίηση για το μέλλον μας. Το μέλλον σου, το δικό μου, των παιδιών μας.
Η υπουργός που βγάζει την «κακή ενέργεια» με «Κοελικές συμπαντικές μεθόδους» τραβώντας την με χέρια μαγνήτες, μας εξήγησε με έναν καλλιτεχνικό τρόπο, τι έχει ο δρόμος μπροστά.
Ας δούμε τη δήλωσή της:
(  http://www.protothema.gr/greece/article/672123/koniordou-o-rolos-ton-mnimeion-epanexetazetai-gia-apotelesoun-ton-purina-mias-neas-viosimis-anaptuxis/ )

«Τα μνημεία είναι οι στυλοβάτες του πολιτισμού. Η παρουσία τους στο διηνεκές των αιώνων λειτούργησε ως σήμαντρο της ιστορικής μνήμης. Όμως σήμερα ο ρόλος τους διεθνώς επανεξετάζεται  έτσι ώστε να αποτελέσουν τον πυρήνα μίας νέας βιώσιμης ανάπτυξης. 
Οι συνήθεις τοπικές και εθνικές αγκυλώσεις παραχωρούν σταδιακά τη θέση τους σε μια διευρυμένη προσέγγιση γονιμοποιώντας τη σύγχρονη δημιουργία και καινοτομία με τολμηρά ανοίγματα και νέες κατευθύνσεις.

Η διαχείριση της  πολιτιστικής κληρονομιάς είναι κοινή ευθύνη όλων των πολιτών και δεν περιορίζεται όπως παλαιότερα σε μία στόχευση που αφορά αποκλειστικά την προστασία της.
 
Οι δημογραφικές και κλιματικές αλλαγές, η εξάπλωση του μαζικού τουρισμού σε παγκόσμιο επίπεδο, η παιδεία με μία διευρυμένη αντίληψη, όλα τα παραπάνω στοιχεία, απτά και άυλα, είναι ο βασικός παράγοντας για  επανεστίαση των κοινωνιών μας σε ένα διάλογο μεταξύ των πολιτισμών. Ένας διάλογος ο οποίος θα συντελεστεί με  σεβασμό στην ταυτότητα και την ποικιλομορφία αλλά και την κοινή αίσθηση ότι ανήκουμε άπαντες σε μια κοινότητα αξιών.»

Θέλετε να την μεταφράσουμε; Πάμε:

1) «Τα μνημεία είναι οι στυλοβάτες του πολιτισμού. Η παρουσία τους στο διηνεκές των αιώνων λειτούργησε ως σήμαντρο της ιστορικής μνήμης. Όμως σήμερα ο ρόλος τους διεθνώς επανεξετάζεται  έτσι ώστε να αποτελέσουν τον πυρήνα μίας νέας βιώσιμης ανάπτυξης=

Ο ρόλος τους, σύμφωνα με το καθεστώς παγκοσμίως, αυτό που επικρατεί και αποτελούμε δούλους του έτσι και αλλιώς, να μη σας πω εμείς συμφωνούμε κιόλας, επανεξετάζεται.
Ώστε, να μπορεί να παράγει χρήματα. Και τον Gucci  θα δεις στον Παρθενώνα σύντομα, και γάμους μεγιστάνων στον Ναό του Ποσειδώνος στο Σούνιο, και δερβίσηδες να στροβιλίζονται με χορηγό κάποια πολυεθνική, και πολλά άλλα.

Πολιτισμός και διευρυμένη οικονομία


2) Οι συνήθεις τοπικές και εθνικές αγκυλώσεις παραχωρούν σταδιακά τη θέση τους σε μια διευρυμένη προσέγγιση γονιμοποιώντας τη σύγχρονη δημιουργία και καινοτομία με τολμηρά ανοίγματα και νέες κατευθύνσεις =

Το ότι θες ένα Μνημείο σου, είτε συνολικά ιδωμένο ως Εθνικό, είτε με βάση την εντοπιότητα και τη σημασία του για αυτήν, θέτε δεν θέτε, ξεχάστε το.
Θα σας..γονιμοποιηθεί με διευρυμένο τρόπο και τολμηρότητα κάθε αλλαγή χρήσης του, προσέγγισης του, εθιμικό καθεστώς προστασίας του, αφού πρώτα, το έχουμε συνολικά αφήσει να ρημάζει για να έχουμε και τη δικαιολογία να το εμπορευόμαστε ή να το χρησιμοποιούμε ως εργαλείο στην ατζέντα μίας πολύ-πολιτισμικής χώρας με περαιτέρω διάρρηξη της ούτως ή άλλως σακατεμένης ταυτότητάς σου.


The "Italian's" goverement way


3) Η διαχείριση της  πολιτιστικής κληρονομιάς είναι κοινή ευθύνη όλων των πολιτών και δεν περιορίζεται όπως παλαιότερα σε μία στόχευση που αφορά αποκλειστικά την προστασία της. =

 Όπου πολίτης, πάει να πει ότι ξέχνα τον Εθνικό προσδιορισμό σου.Είσαι υπήκοος ενός corporational state, μίας εταιρικής μορφής επένδυση με κρατική δομή, θυγατρική ενός ή και παραπάνω fund.
Φυσικά και δεν αφορά αποκλειστικά την προστασία της πολιτιστικής κληρονομιάς. Αφορά και την εμπορευματοποίησή της, αλλά και τη χρήση της για άλλους λόγους, εφαρμογής μίας νέας πραγματικότητας με πολιτικούς και κοινωνικούς όρους. Σας το λέω και αλλιώς να το εμπεδώσετε.







4) Οι δημογραφικές και κλιματικές αλλαγές, η εξάπλωση του μαζικού τουρισμού σε παγκόσμιο επίπεδο, η παιδεία με μία διευρυμένη αντίληψη, όλα τα παραπάνω στοιχεία, απτά και άυλα, είναι ο βασικός παράγοντας για  επανεστίαση των κοινωνιών μας σε ένα διάλογο μεταξύ των πολιτισμών. Ένας διάλογος ο οποίος θα συντελεστεί με  σεβασμό στην ταυτότητα και την ποικιλομορφία αλλά και την κοινή αίσθηση ότι ανήκουμε άπαντες σε μια κοινότητα αξιών
=

Σας το είπα και πιο πάνω. Θα έλθουν να μείνουν πολλοί άλλοι εδώ, με άλλες αντιλήψεις.
Θα πρέπει να διαλεχθούμε μαζί τους. Όσοι φέρουν στοιχεία θεοκρατικού ολοκληρωτισμού, και θα απαιτούν π.χ. να ντύνονται τα αγάλματα με υφάσματα (μα το έκαναν και στην Ιταλία!) για να μη προσβάλλεται ο δικτάτορας παππούς στον ουρανό που πιστεύουν, και να μη "σκανδαλίζονται¨και οι ίδιοι,  θα πρέπει να το ανεχτούμε-και- αυτό. Ελάτε,μη κάνετε έτσι! Και "εμείς" τα σπάσαμε κάποτε, για τη δική μας μορφή ουράνιου παππουδοδικτάτορα, και για αυτό είναι σε Μουσεία άλλωστε και ρημαγμένα-αλλά οικονομικά πολύτιμα. Θα μεγαλώσουν και θα ωριμάσουν και αυτοί πειθήνια με την εγγύηση της corporational παιδείας μας. Σεβόμαστε την ταυτότητα άλλωστε. Και μας έχουν πει οι προϊστάμενοι, δεν μας ενδιαφέρει να πούμε και όχι, ότι θα αναπτύξουμε ένα "κοινό σύστημα αξιών", εκτός του οικονομικού, και ένα πολιτικό και πολιτισμικό. Και θα πρέπει να το κατανοήσετε, ότι αυτός ο τόπος, καταδικάζεται για πολύ ακόμη, αφού εσείς δεν λέτε να κουνηθείτε από τη θέση σας, ώστε να αποτελεί έναν κατά κύριο λόγο τουριστικό προορισμό, και εσείς να υπηρετείτε χαρωπά τους επενδυτές, ξεπουλώντας τα σπλάχνα των Πατέρων σας.
Θα αποκτήσετε παιδεία, με μία..διευρυμένη αντίληψη. Διευρυμένη στο βαθμό που θα σας ξεχειλώσει την ταυτότητά σας και θα σας την κάνει αγνώριστη και τερατώδη, αλλά, οικονομικά εμπορεύσιμη.


Χαρείτε άλλη μία «παγκόσμια ημέρα» και μην πείτε ότι δεν σας τα είπα!
Με «αγάπη», with 
all the love money can buy,
η υπουργός αποπολιτισμού και εξοβελισμού σας.






Σπίτι και διευρυμένες συνθήκες "πολιτισμού και ταυτότητας"





Αν σου φάνηκε αυτή η μετάφραση αναγνώστη/στρια υπερβολική, θα χαρώ να λάβω τη δική σου.
Αν πάνω-κάτω συμφωνείς, και θα ήθελες να βάλουμε ένα τέλος σε αυτό, οι κανόνες είναι απλοί:
α) Σταμάτα να βάζεις τρικλοποδιά σε όποια προσπάθεια πάει να γίνει.
Και το να μη στηρίζεις και να κάθεσαι σπίτι σου τρώγοντας πασατέμπο αλλά έχοντας γνώμη για όλα, τρικλοποδιά είναι.
β) Ξεκίνα την κοινωνική αυτό-οργάνωση σε τοπικό επίπεδο, απαιτώντας, έμπρακτα τα δικαιώματα που σου αναλογούν στα Εθνικά Μνημεία και Ιερούς μας Τόπους.
Και δικαιώματα, σημαίνει πρωτίστως, ευθύνη να τα προστατεύσεις, και κόπος. Δεν είναι ιδιοκτησία σου. Είσαι προέκτασή τους. Μάθε για αυτά την Ιστορία τους αν δεν την κατέχεις και εμπέδωσέ την. Η Ταυτότητά σου είναι η κινητήριος δύναμη σου.
γ) Αν είσαι Εθνικός, ή φίλα προσκείμενος, οργανώσου μαζί μας, ή στήριξε τις προσπάθειές μας ενεργά.
Δεν είναι παιχνίδι, ούτε "χόμπυ". Είναι Αγώνας και πολύ σκληρός επιπλέον.
Ότι διάβασες, είναι η περίληψη της περίληψης ενός πολύ καταστροφικού δρόμου που σε περιμένει αν αμελήσεις να πεις εμπράκτως «όχι».
δ) Αν δεν είσαι Εθνικός, αλλά αισθάνεσαι το δίκιο σου να σε πνίγει πλέον για κάποιον δικό σου λόγο,
βρες ότι σου αναλογεί και στήριξέ το αν νομίζεις ότι αυτό το άλλο, έχει ελπίδα να μην το καταπιεί το σύστημα.
 Αλλά, σε κάθε περίπτωση, όταν μας βρίσκεις μπροστά σου, εμάς τους Εθνικούς  μη μας βάζεις τρικλοποδιές.





Αν αναγνώστη και αναγνώστρια σας φάνηκαν «ξενοφοβικά» ή «ακραία» όλα όσα διαβάσατε κάντε ένα κλικ μακριά και μη με διαβάζετε. Πριν «κλικαριστείτε», θυμηθείτε, ότι η υπεράσπιση της Ταυτότητας, ευνοεί την αυτοθέσμιση, την αυτοκυριαρχία και την ευημερία των ανθρώπων.
Και όταν γίνεται με όρους αυθεντικά Πολιτισμικούς και όχι σωβινιστικής πολιτικής, αυτό σημαίνει ότι ο δρόμος θα οδηγεί προς την Ελευθερία. Και μάντεψε: Τα Έθνη, οφείλουν να μάχονται για την αυτοκυριαρχία τους και τη διατήρηση της ποικιλότητάς τους. Το αντίθετο, οδηγεί σε "διευρυμένες παιδείες" πασπαλισμένες με αίμα, από το μαχαίρι του εκάστοτε θεοκράτη ή με μία λέξη τυραννίες. Και δάκρυα προέδρων on camera και άλλες γελοιότητες.
Αν έχεις μεταβληθεί σε τόσο θύμα που θες να μου εκτοξεύσεις όποια ταμπέλα σου είπαν τα ΜΜΕ να κάνεις σε τέτοιες περιπτώσεις, πρόβλημά σου. Κάντο. Είσαι ήδη κατά πάσα πιθανότητα κατακτημένο μυαλό.

 Και τώρα αν θέλετε προχωράτε, όπως νομίζετε, ελεύθερα και κατά επιλογή σας.


Δευτέρα, 17 Απριλίου 2017

Δεύτερη επιστολή, απαντητική προς τον δημοσιογράφο κ. Αλεξάκη του Athletic radio FM.



Ο κ.Αλεξάκης, απαντώντας στην πρώτη επιστολή μας, μας εξέθεσε τις θέσεις και τη γνώμη του και τον ευχαριστούμε για αυτό. Θεωρούμε ένα καλό βήμα τον δημόσιο διάλογο, έστω και περιγραμματικά σε πρώτο βαθμό, αφού αργά ή γρήγορα, αυτά τα ζητούμενα θα διευρύνονται και θα ειπωθούν και αλλού, από τη στιγμή που η Ελληνική Εθνική Θρησκεία, αρχίζει και αποκτά βήμα προς βήμα τη νομική και σύντομα προιόντος του χρόνου, Θεσμική κατοχύρωση, μετά την πρώτη δικαίωση που είχαμε ως Σώμα με την κατοχύρωση της Γνωστότητας που έλαβε ο Επίσημος Φορέας, το ΥΣΕΕ, και θα ήταν το λιγότερο κρίμα να κυριαρχήσει ο φανατισμός. Ας φτιάξουμε λοιπόν με διάλογο, έστω και πολύ έντονο, τους κανόνες της συζήτησης.

Στον παρακάτω σύνδεσμο, η απάντηση που λάβαμε από τον κ. Αλεξάκη:
http://www.athleticradio.gr/blogs/spuros-alexakis/406385-apantisi-stous-ellines-ethnikous/ 


Κύριε Αλεξάκη

Σας ευχαριστούμε, που παρ' όλη την σε σημεία μάλλον επιθετική, ή ημί- ειρωνική διάθεσή σας απέναντί μας, και πάλι, μπήκατε στον κόπο να απαντήσετε στην επιστολή μας.
Από πλευράς μας, και πάλι στα θετικά το σημειώνουμε αφού κάθε αρχή και δύσκολη, αλλά, αρχή είναι.
 Ας απαντήσουμε λοιπόν, σε μία βήμα προς βήμα απάντηση στις θέσεις σας.
1) Δεν γνωρίζαμε την επαγγελματική σας εξειδίκευση, ούτε ότι δεν είναι αμιγώς αθλητικό το μέσον σας, οπότε σημειώσατε λάθος εκ παραδρομής και τίτλου του μέσου σας.
2) Αποδεχόμαστε την πρόθεσή σας να θέσετε ως φιλοφρόνησή σας περί του «ντέρμπυ», για την αντίθεσή μας με τους «εκατομμύρια πιστούς» της ορθοδοξίας, αν και οφείλουμε να σας διευκρινίσουμε,  ότι δεν τίθεται αντιπαλότητα με φυσικά πρόσωπα και εκατομμύρια συμπολιτών μας, αλλά με το δόγμα που έχει επιβληθεί με τη βία, και συνεχίζει να επιβάλλεται, αφού έχει παρασιτική θέση σε ένα κατά όνομα μόνον, κοσμικό κράτος.

 Την ίδια θέση, διατηρούμε δε, προς κάθε «εξ αποκαλύψεως», μονοθεϊστικές απόλυτες αλήθειες, που εμφανίζονται με συνθήματα θανάτου να προσπαθούν να λάβουν θέση επάνω στην Ελλάδα ή και την Ευρώπη, όπως παράδειγμα, το Ισλάμ προσπαθεί να κάνει τώρα, σε μία δεύτερη και τρίτη προσπάθεια, αφού στο παρελθόν απέτυχε, χάνοντας τις μάχες από τα αντίπαλα του χριστιανικά βασίλεια της εποχής.
3) Μία συνηθισμένη, αλλά παντελώς βαρετή και
cliché πρακτική πλέον, ότι δεν κατανοούν, ή δεν γνωρίζουν για αυτό, να θέλουν σώνει ντε και καλά, να το εντάξουν σε φόρμες νεωτεριστικές.
Μας θέτετε προ των ευθυνών μας, για τον Ηλιακό Δίσκο που χρησιμοποιούμε, και μας κατηγοριοποιείτε, ότι τον έχουμε ως έναν «Κέλτικο Σταυρό», δηλαδή ως πολιτικό έμβλημα.







Ο Ηλιακός Δίσκος, ένα κατεξοχήν πανάρχαιο Σύμβολο λατρευτικό, ενταγμένο πλήρως σε θρησκευτικές και κοινωνικές δομές, συναντάται στα ¾ της υφηλίου ως μία φυσική αποτύπωση του Ηλίου και των ενεργειών του. Ο δε Κέλτικος σταυρός, αυτός με τις προεξοχές των ευθειών του, αποτελεί μία εκχριστιανισμένη εκδοχή που επέβαλλαν οι προσηλυτιστές  χριστιανοί κατακτητές πάνω στις προϋπάρχουσες απεικονίσεις των Κελτών, για να κάμψουν τις μνήμες τους και τις συνεχόμενες αντιδράσεις τους στο νέο βίαιο εισερχόμενο δόγμα εξ ανατολών. Η χρήση του για πολιτικούς λόγους, για την οποίαν μας κατηγορείτε ευθέως και πικάντικα, αν ίσχυε, θα αποτελούσε αυτό- ακύρωση, καθώς θα έπρεπε να αποδεχτούμε, ότι χρησιμοποιούμε τις αποτυχημένες πολιτικές προτάσεις των ελάχιστων τελευταίων χρόνων, με έμβλημα ένα σημαιάκι φτιαγμένο από τους κατακτητές μας.
Ως Εθνικοί, έχουμε το προνόμιο, να προηγούμαστε σε κοινωνικές θέσεις και προτάσεις, και να τις έχουμε αδιάβλητες και ενεργείς πολλά, μα πάρα πολλά χρόνια πριν το «68» από όπου ο πολιτικός μονοθεϊσμός εκφράστηκε με θέσεις και  αντιθέσεις ανακυκλώνοντας την ασθένειά του στο σώμα των ανθρώπινων κοινωνιών. Κάθε μέλος μας, κάθε Πολίτης αν θέλετε, είναι πλήρως ελεύθερος αν θέλει να επιλέγει ένα σύγχρονο πρόσκαιρο εργαλείο «πολιτικό», από οποιαδήποτε κατεύθυνση, αλλά, να είστε σίγουρος, μας είναι συνολικά αδιάφοροι οι μονόδρομοι των πολιτικών μεσσιανιστών.
Και φυσικά, δεν πρόκειται να απολογηθούμε για τις όποιες επιλογές μας επειδή δεν συνάδουν με κάποια κυρίαρχη τάση.



Όσο για τη Σβάστικα, έναν Μαίανδρο δηλαδή, για να το αποσαφηνίσουμε και αυτό, εσείς, την ανακαλύπτετε ως έμβλημα του προηγούμενου αιώνα, κατά κύριο λόγο ανεβασμένη από χριστιανούς με αποκλειστικά κρατικό και πολιτικό εν γένει ιδεολογικό πεδίο. Εμείς πάλι, την ανακαλύπτουμε ανά την υφήλιο και πάλι στα ¾ του Εθνικού Κόσμου, και μαντέψτε,
ΚΑΙ στην Ελλάδα, ως Θρησκευτικό σύμβολο, στη «χειρότερη» ως διακοσμητικό.
Και είναι τοποθετημένα εκεί τόσους αιώνες πριν, που κάνει κάθε απόπειρα να τον καταστρέψουν κάποιοι, απλώς γελοία.  
Αν δεν σας αρέσει σε εσάς ή σε άλλους, σεβαστό, αλλά δεν θα ξηλώσουμε ούτε τον Κεραμεικό, ούτε τα ευρήματα από τη Μ. Ασία π.χ. επειδή κάποιοι ζούνε στα ντοκυμαντέρ της ΕΡΤ. Κάπως πρέπει να το καταλάβετε όλο αυτό κάποια στιγμή. Είναι σαν να θέλετε να απαγορεύσετε τη χρήση των σφυριών επειδή άλλη πτέρυγα του πολιτικού μονοθεϊσμού εκφράζεται στα εμβλήματά της μέσω αυτών για να σας το θέσουμε και έτσι.
Ακόμη πιο απλά και παιδιάστικα ακόμη για τους «δύσκολους λύτες», ο έφηβος αθλητής της Ολυμπίας, προηγείται ή όχι του σήματος του Ολυμπιακού;
Επίσης, πρέπει να κατανοήσετε βαθειά και οριστικά, ότι είμαστε Θρησκευτές. Χρησιμοποιούμε Εμβλήματα της Ελληνικής Εθνικής Θρησκείας, Εμβλήματα με Θεολογικό περιεχόμενο. Και για αυτό Ιερά. Και για αυτό δεν θα τα απαρνηθούμε μην και προσβληθούν οι… ρωμιοί.
Αν εσείς, επιμείνετε να θέλετε να μας εντάξετε με το ζόρι σε κάποιο σύγχρονο πολιτικό σημείο αναφοράς, και εξ ολοκλήρου μάλιστα, είναι δικό σας το πρόβλημα, όχι δικό μας.







Και εδώ θα σταθούμε πιο πολύ:
«Είτε σας αρέσει,είτε όχι,η ελληνική ταυτότητα εδώ και πάρα πολλούς αιώνες είναι η ελληνορθοδοξία».

4. Ε, δεν μας αρέσει. Καθόλου μάλιστα. Και όπως βλέπουμε, ούτε σε εσάς και τόσο, αλλά δεν ξέρετε τι να την κάνετε την υφέρπουσα δυσφορία σας.
Με τα δικά σας λόγια, αυτό ακυρώνετε την αξία της υπάρχουσας μορφής της ταυτότητας ως κάτι χρήσιμο και επωφελές.
Αφού η Ελληνική γλώσσα κατοχυρώνει εν μέρει την Ελληνικότητα, και συμφωνούμε ως προς αυτό, η παντελώς ξένη θρησκεία που έχουμε πάνω μας, το καλύτερο που κατάφερε, είναι να προσπαθεί να προσδώσει εθνικά στοιχεία στην διεθνιστική και παντελώς εχθρική προς το Έθνος ή και τον Ελληνισμό πιο συγκεκριμένα δομή της, και να ομοιάζει με έναν σκιάχτρο που φοράει τα καλά του.
Ξαναδιαβάστε ότι μας γράψατε. Οι κάτοικοι του Βυζαντίου, Ρωμαίοι λεγόντουσαν.
Το Έλληνας βλέπετε απαγορευόταν έτσι και αλλιώς σε όσους το θυμούνταν ακόμη, και η απαγόρευση αυτή υπήρξε θέση της κυρίαρχης εκκλησίας. Επί ποινή θανάτου μάλιστα η απαγόρευση από τον
Codex του Θεοδόσιου. Έπρεπε να εργαστούν οι εναπομείναντες Έλληνες σκληρά για να μεταφέρουν τον Εθνισμό τους και να τον διασώσουν.
Ο Πλήθωνας και οι επόμενοι μαθητές αυτού έχουν τον κύριο λόγο για το ότι λέγεστε Έλληνας σήμερα κύριε Αλεξάκη, και όχι κάποιος παπάς που ονόμαζε Εμμανουήλ και Σάρα τα παιδιά του ποιμνίου του. Ακόμη και οι ξένες δυνάμεις, που για όποιους δικούς τους λόγους, συνέδραμαν στο να ξαναπούμε τον τόπο μας Ελλάδα, εισάκουσαν τον Ελληνικό Λόγο κατά αποκλειστικότητα, τις Τέχνες και τον αρχαίο- τον αυθεντικό- Ελληνισμό, και όχι τους λόγους του Φαναριού που εναντιωνόταν από θέση στην έγερση των «ρωμηών».
Μας εκπλήσσει δε ως έναν βαθμό, η επίκληση από μέρους σας του Γεννάδιου ως …εγγυητή του Ελληνισμού, και επισυνάπτετε στο άρθρο σας μία «αγιογραφία» της συμμαχίας του Μοχάμετ του Πορθητή με τον Γεννάδιο. Ως τι; Ως την απόλυτη πράξη παραδοχής της συνεργασίας της κεφαλής του ανατολικού δόγματος με έναν κατακτητή.
Αυτόν, που προτίμησε ανοιχτά και ξάστερα τον Σελτζούκο από τις στέπες, για να μη δεχθεί υποταγή από «παπική τιάρα», από το βασικό αντίπαλο μαγαζί γωνία δηλαδή.  
Τρομαχτικές αντιλήψεις αλήθεια, που μόνον τον Ελληνισμό δεν δοξάζουν ή ευνοούν. Ένας τρομαχτικός προδότης του κράτους των «ρωμηών» για τη δόξα της Σιών όπως αυτός την εννόησε και ήθελε να επιβάλλει. Προτίμησε να συνεργαστεί με το φέσι.
Για να είμαστε πολύ σαφείς κύριε Αλεξάκη. Φυσικά και έχουμε Ταυτότητα και πολύ συγκεκριμένη, και αυτήν εμείς προασπίζουμε. Εσείς αισθάνεστε ότι «δεν έχετε άλλην». Με γεια σας και χαρά σας. Αν έτσι σκεφτόντουσαν οι Φιλικοί, δεν θα είχαν υπάρξει ποτέ. Ποτέ .




Επαναπαύεστε σε μία πραγματικότητα που σας θέλει, ως λαό, να έχετε ένα απλωμένο χέρι, μία καμπουριασμένη πλάτη, σε εικονίσματα ή μεγάλες δυνάμεις, με γόνατα λυγισμένα, με Ψωροκώσταινα και τουρισμό ως το κύριο μέσον για την επιβίωση.
Εμείς πάλι, δεν επαναπαυόμαστε καθόλου. Εγείρουμε το αίτημα της εδραίωσης μίας Ελλάδος που παράγει Πολιτισμό, έργο, Τέχνη, υπεύθυνους Πολίτες, άνδρες και γυναίκες που αγωνιούν να είναι καλύτεροι από τους προγόνους τους και όχι να ζουν από τα μαυσωλεία τους. Θέτουμε ως στόχο μας την συρρίκνωση όλων αυτών των στοιχείων που για εσάς «αυτά είναι και τι να κάνουμε». Το ίδιο δε, επειδή δεν είμαστε μόνοι μας στον κόσμο, επιζητούμε και προτάσσουμε για όλη την Ευρώπη καταρχήν.
Επιζητούμε την απομάκρυνση όλων αυτών των στοιχείων που δημιουργούν τους ολοκληρωτισμούς και εκφράστηκαν κάποτε με γενοκτονίες, άλλοτε με Ιερές Εξετάσεις, άλλοτε με φέουδα, άλλοτε με σταυροφορίες, τώρα και με Αλλαχού Άκμπαρ ξανά, και πάει λέγοντας.
Τέλος, φυσικά και μπορείτε να επιλέγετε να αυτοπροσδιορίζεστε ως Κρητικός Ρωμιός, αλλά κατά το ίδιο δικαίωμα επιλογής εμείς αυτοπροσδιοριζόμαστε ως Έλληνες, Εθνικοί, Ευρωπαίοι και Υπερήφανοι για αυτό, άρα και με ευθύνη μεγάλη, να το υπερασπιστούμε.

Φιλικά
Οίκος Ελλήνων Εθνικών Θύρσος


Υ.Γ.: Μπορείτε, επισκεπτόμενος τον επίσημο κεντρικό ιστοχώρο μας , το www.thyrsos.gr να διαβάσετε παρελθόντα κείμενα, δικά μας ή φιλοξενούμενα, ώστε να διευρύνετε το πεδίο κατανόησης του τι πρεσβεύουμε εμείς ως Οίκος του Θύρσου. Ακόμη περισσότερο και πιο συγκεκριμένα , μπορείτε να δείτε και την ιστοσελίδα του Επισήμου Φορέα όλων των Εθνικών το www.ysee.gr





Ελληνικός Βωμός στην Ιταλία

Κυριακή, 16 Απριλίου 2017

Επιστολή προς τον δημοσιογράφο του athletic radio 104,2 FM της Κρήτης, Σπύρο Αλεξάκη

Ή παρακάτω επιστολή, στάλθηκε, ως απάντηση στο άρθρο του δημοσιογράφου κ. Σπύρου Αλεξάκη, στην ιστοσελίδα του αθλητικού ραδιοφώνου της Κρήτης, "athletic radio 104, 2 FM" και αποτελεί μία φιλική επισήμανσή μας για τις αστοχίες, που κατά τη γνώμη μας, φαίνεται να αναφέρονται περισσότερο από έλλειψη γνώσης στο αντικείμενο, και όχι από εμπάθεια. Εν τούτοις, θα αναμένουμε με ενδιαφέρον μία πιθανή απάντηση και συνέχεια.
Το άρθρο του κυρίου Αλεξάκη, μπορείτε να το διαβάσετε εδώ:
http://www.athleticradio.gr/blogs/spuros-alexakis/406044-ethnikoi-enantion-orthodoxon/ 












Κύριε Αλεξάκη.
Εντοπίσαμε το άρθρο σας με τη γνώμη σας για εμάς τους Εθνικούς, τυχαία μέσα στο διαδίκτυο, και θεωρήσαμε πρέπον, προς ενημέρωση τόσο προς εσάς, όσο και ως προς τους αναγνώστες σας, να σας παρέχουμε μερικές απαραίτητες διευκρινήσεις, όσο πιο περιληπτικά και εγγύτερα στο ύφος του λόγου που σας είναι κατανοητός, μιας και ακριβώς αυτό το τελευταίο στοιχείο, αποτελεί κατά πάσα πιθανότητα τον λόγο για τις πολλές αστοχίες που κατά τη γνώμη μας ακολουθείτε στο όλο σκεπτικό σας.

Ως αθλητικογράφος, δηλαδή, ως κάποιος ο οποίος διαχειρίζεται θέματα για τον επαγγελματικό και ακραία φανατικό κερδοσκοπικό αθλητισμό στη χώρα μας, ί
σως έχετε συνηθίσει να εντοπίζετε κάθε αντιπαλότητα ως μία διαχείριση μίσους και τυφλού πάθους, όπου κάθε παράταξη, ομάδα, σύλλογος ή στρατιές των προέδρων, υπάρχουν αποκλειστικά και μόνον για να έχουν αντίπαλο και να μισούν αλλήλους.


Η εικόνα αυτή επελέγη τυχαία δίχως να μας αφορά ποιοι είναι οι αντίπαλοι


Έτσι, είναι φυσικό, να  θεωρείτε ότι : «Το μίσος των αρχαιοελληνολάγνων είναι φυσιολογικό.Είναι το μίσος του χαμένου για εκείνον που του έκλεψε την πρωτοκαθεδρία,αλλά μέχρι ενός σημείου,διαφορετικά γίνεσαι Εργοτελίτης και βλέπεις οπτασίες.


Γιατί πρώτον εσύ δεν είσαι απόγονος Δωδεκαθεϊστών.Στάνταρ αυτό.Εκατό τοις εκατό οι γονείς σου,(άντε οι παππούδες),ήταν χριστιανοί,οπότε δεν κρατάς καμιά παράδοση,ούτε είναι η «πατρώα» θρησκεία σου,είναι -στις περισσότερες φορές- μια θρησκεία που διάλεξες εσύ,και δικαίωμα σου.»

Καταρχήν, δεν είμαστε «Αρχαιοελληνολάγνοι», ούτε υπάρχει μίσος του χαμένου.
Είμαστε με σαφήνεια Έλληνες Εθνικοί, όπερ σημαίνει, ότι έχουμε αποσαφηνίσει το ταυτοτικό μας στοιχείο στην αυθεντική και διαχρονική μορφή του, και δεν επιθυμούμε έναν χρονικό διακτινισμό σε κάποιο «τότε», αλλά, μία όλο και περισσότερη διεύρυνση της αυθεντικής αυτής μορφής της Ελληνικής Εθνικής Κοσμοθέασης στο τώρα και στο διηνεκές.
Η δε «πρωτοκαθεδρία» μας, δεν «κλάπηκε», αλλά έγινε απόπειρα δολοφονίας της, με μεγάλη επιτυχία θα λέγαμε, αλλά όχι οριστική, καθώς βλέπετε, λαμβάνετε μία επιστολή από τους… παραλίγο οριστικά δολοφονημένους.
Δεν έχουμε όμως κηρύξει κάποιον «ιερό πόλεμο», ούτε αποστέλλουμε οπαδικούς στρατούς να ανοίγουν με χουλιγκάνικο τρόπο και τυφλό φανατισμό τις κεφαλές των αντιπάλων μας. Κάπως έτσι δεν εκφράζονται πολλοί από τους οπαδούς των αθλητικών ομάδων που η εργασία σας είναι να γράφετε για αυτούς;
 Εμείς χρησιμοποιούμε κάθε άλλο ειρηνικό μέσο, για να ενημερώνουμε τους συμπολίτες μας, για το ποιοι είμαστε, τι έχασαν στη διαδρομή οι Έλληνες, γιατί, τι στοίχισε, πώς μπορεί να επαναπροσδιοριστεί και πληθυσμιακά, τα οφέλη, τις υποχρεώσεις και τις ευθύνες που τους αναλογούν για αυτό.
Εσείς, μπορεί να προσδιορίζετε από επαγγελματική συνήθεια ίσως, ότι οι αντίπαλοι ξεκινούν τις δραστηριότητές των εχθροπραξιών, με συνθήματα δόλιας αγάπης και έντονου σεξουαλικού πάθους για τις μανάδες των απέναντι, και να καταλήγουν να ανοίγουν τα κεφάλια τους ή και χειρότερα να χάνουν τις ζωές τους υπερασπίζοντας κερδοσκοπικές ιδιωτικές εταιρίες που εμπορεύονται μία ιδέα πρωταθλητισμού, εμείς όχι.
Αφήνουμε τόσο τις μητέρες των αντιπάλων μας μονοθειστών σεξουαλικώς προστατευόμενες από παράλογες ορμές ,  όσο και σίγουρα σκεπτόμαστε τα πεδία των μαχών να είναι εκεί που η Παιδεία πηγάζει και δημιουργεί και όχι αλάνες γρασιδιού με εισιτήριο και χορηγούς.
Τώρα, συμφώνως με το δεύτερο σημείο του σκεπτικού σας, για το κατά πόσον οι παππούδες μας ήταν χριστιανοί και άρα εμείς κακώς δηλώνουμε ότι ακολουθούμε μία Παράδοση, αν ήταν τόσο απλό, θα έπρεπε ο Ρήγας να μιλά για γκελ μπουρντάν, και εσείς να είστε οπαδός της Γαλατά Σαράι ή μίας ομάδος κάπως σαν  Τουρκολιμάν Μποντρούμ.
Γιατί ούτε όλοι οι Έλληνες ήξεραν να αυτοπροσδιορίζονται οι όντως φυλετικά Έλληνες τότε, και κάποιοι ούτε καν θυμόντουσαν τη χρήση των υδραγωγείων. Για κάποιον, πολύ σαφή ιστορικό λόγο, τους είχαν αφαιρέσει το αυτονόητο από τη μνήμη τους.
Όπως ανεβοκατεβαίνουν κατηγορίες στο πρωτάθλημα οι ομάδες, βάση πολλές φορές των οικονομικών δυσχερειών τους, ή του θεατού πολέμου ανάμεσα σε επιχειρηματίες και συμφέροντα, μπορείτε να κάνετε μία –από τα μαλλιά έστω- παρομοίωση, να δείτε γιατί αναζητούμε την..Εθνική κατηγορία μας με όρους δικαίου και υπάρξεως.

Θα μπορούσαμε να σταθούμε λέξη προς λέξη, παράγραφο προς παράγραφο σε όσα είπατε, αλλά επειδή σκοπός μας δεν είναι η διένεξη, αλλά η προσέγγιση στο αντικείμενο, (όπως βλέπετε δεν έχουμε διάθεση για «ντέρμπυ» όπως συνηθίζεται, εμείς παίζουμε «φιλικό»), θα παραμείνουμε εδώ και θα σας δώσουμε πάσα fair play να μας απαντήσετε αν θέλετε σε έναν δημόσιο διάλογο που ως τέτοιος, διάλογος, δεν χρειαζόμαστε καν διαιτητή. Και αν έλθουν οι παλαίμαχοι του μίσους, δεν θα τους δώσουμε εισιτήριο εισόδου.

Φιλικά
Οίκος Ελλήνων Εθνικών -«Θύρσος»



Κυριακή, 9 Απριλίου 2017

ΓΝΩΣΤΗ ΠΛΕΟΝ ΚΑΙ ΜΕ ΑΔΕΙΑ ΙΔΡΥΣΗΣ ΛΑΤΡΕΥΤΙΚΟΥ ΧΩΡΟΥ Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΘΝΙΚΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ


Ανακοίνωση 329/10.4."2017"
Εν μέσω μιας παράλογης και πολυετούς δικαστικής οδύσσειας προκειμένου να αποκτήσει το Ύπατο Συμβούλιο των Ελλήνων Εθνικών νομικό πρόσωπο καθαρά θρησκευτικού χαρακτήρα, σύμφωνα με τον νόμο 4301/2014, μία οδύσσεια που προβλέπουμε να τελειώσει στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, εμείς σήμερα ανακοινώνουμε με χαρά και συγκίνηση μία σημαντική μας νίκη: την χορήγηση από τις αρμόδιες αρχές αδείας για ίδρυση και λειτουργία λατρευτικού χώρου της Ελληνικής Εθνικής Θρησκείας στην Αθήνα.
 
 
 Δύο σχεδόν αιώνες από την ίδρυσή του, το Νεοελληνικό κράτος αναγνώρισε για πρώτη φορά ως γνωστή την Ελληνική Εθνική Θρησκεία, και κατ' επέκτασιν το συλλογικό θρησκευτικό δικαίωμα των πολλών συμπολιτών μας που την ακολουθούν. Έπειτα από πολλούς αιώνες συστηματικού διωγμού από ξένους κατακτητές, η Θρησκεία μας, που διατήρησε αδιάσπαστη την συνέχειά της από τις αρχές του μεσαίωνα μέχρι και σήμερα, μέσα από οικογένειες και εθνικές συλλογικότητες στην Ελλάδα και την Ιταλία, διαθέτει πλέον στην Αθήνα τον πρώτο νόμιμο λατρευτικό της χώρο και ήδη δρομολογεί την τέλεση γάμων για τα εγγεγραμμένα μέλη της με πλήρη νομική ισχύ.
Το Ύπατο Συμβούλιο των Ελλήνων Εθνικών θα συνεχίσει βεβαίως με αμείωτη ένταση την υπερεικοσαετή του παρέμβαση στα δημόσια πράγματα
-για την κατεύθυνση της νεοελληνικής κοινωνίας προς το εθνικό μας αξιακό σύστημα της Αρετής, της υπευθυνότητας του ελεύθερου ανθρώπου και, βεβαίως, του Ανθρωπισμού.
-για την υπεράσπιση των σεβασμάτων μας από κάθε μορφής προσβολή, ιδιοποίηση και γελοιοποίηση, και
-για την όχι μόνον στενά νομική, αλλά και θεσμική αναγνώριση τής ιστορικά συνεχούς και παραδεδομένης Ελληνικής Εθνικής Θρησκείας, με ειδικό νόμο, ως ζώσα μορφή της εθνικής μας κληρονομιάς, ισόποσα προστατευόμενη όπως και τα υλικά μνημεία του αρχαίου μας πολιτισμού
 
Τιμούμε τις αρμόδιες αρχές που ικανοποίησαν το δίκαιο αίτημα τής Ελληνικής Εθνικής Θρησκείας για απόκτηση του πρώτου νόμιμου λατρευτικού της χώρου εντός της ελληνικής επικράτειας, αλλά ταυτόχρονα θλιβόμαστε για άλλες πλευρές του κράτους που προσπαθούν να αποτρέψουν την χορήγηση νομικού προσώπου θρησκευτικού χαρακτήρα στον επίσημο φορέα της. Όμως αυτό αποτελεί πρόβλημα του Νεοελληνικού κράτους, όχι δικό μας. Και μάλιστα πρόβλημα που θα γίνεται ολοένα και σοβαρότερο και επικινδυνότερο γι' αυτό το ίδιο, όσο αυτό το κράτος δεν βγάζει την εξευτελιστική λαιμαριά που το σέρνει πίσω από την ορθόδοξη θεοκρατία και όσο μένει μακριά από τις προδιαγραφές των σύγχρονων και ανεξίθρησκων κρατών
Θέλουμε να ευχαριστήσουμε από βάθους καρδίας όλους τους Συνέλληνες που με ενθουσιασμό και υπερηφάνεια συσπειρώνονται γύρω από το Ύπατο Συμβούλιο των Ελλήνων Εθνικών. Θα συνεχίσουμε τον αγώνα μας μέχρι την τελική δικαίωση ημών αλλά και των ψυχών των προγόνων μας. Μέχρι την πλήρη παλινόρθωση του εθνικού Ελληνισμού στον τόπο που γεννήθηκε. Παλινόρθωση σε όλο το μεγαλείο του, στην Ελληνική πατρίδα.
Τιμή και μνήμη για Θεούς και Προγόνους.
 
 ΥΠΑΤΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ (Υ.Σ.Ε.Ε.)

Περιοδικό "Ιδεών Άντρον"

Περιοδικό "Ιδεών Άντρον"
Επίσημη έκδοση της Οργάνωσης "Θύρσος Έλληνες Εθνικοί"